Diario del silencio 24

Mediocridad inoperante activa; la obra de una multitud avasalladora de artistas y escritores.

Definición: aquel que desarrolla fácilmente una actividad, inoperante, con gran deseo de notoriedad e influencia sobre los demás, adoptando posturas de maestro sin mérito para hacerlo.

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Creo que fue Hölderlin -cito de memoria- que dijo que de la pura inteligencia no brotó nunca nada inteligible, ni nada razonable de la razón pura.

He pecado en mi vida -y poesía- de un moralismo burgués rancio y chato, acaso como una psicoanalítica fantasía de amor compensatorio por lo mucho que hicieron sufrir a mi papá mis desorganizados límites y mis palacios del exceso.

César Aria escribió en frase feliz que admiraba al Maradona drogadicto y que poco le interesó lo que hizo en la cancha. Baja esta boutade o paradoja acaso lata una profunda verdad; los dioses manchados de barro fulgen con una incandescencia de la que carecen los dioses apolíneos. Puede que no sea así. D.E.P. pibe.

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Algunos aforismos de Nicolás Gómez Dávila:

«Al hombre moderno le es indiferente no hallar la libertad en su vida, si la halla ensalzada en los discursos de quienes lo oprimen».

«El historiador marxista echa una mano de barniz unicolor sobre los tintes policromos de la historia»

«Hombre culto es aquel que logra asentar, sobre las columnas simétricas del Clasicismo francés y del Romanticismo alemán, un arquitrabe griego».

«Escribir es la única manera de distanciarse del siglo en el que le cupo a uno nacer».

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OBSERVACIONES AL EGM

Pío XII: «¿Acaso podemos no horrorizarnos ante la posibilidad de que la televisión [o la radio] lleve a nuestros hogares la misma atmósfera emponzoñada de materialismo, salvajismo y hedonismo que envuelve al público en tantos y tantos cines?»

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Solo les interesa una cosa a los medios: si el público oye o ve su programa (sinónimo del bien y la verdad), o si no lo oye o no lo ve (su idea del mal y la mentira)

Pero los datos que refieren ufanos todos contradicen a Cicerón: «Omnia plaeclara rara», toda excelencia es rara. Y a Pla: «Solo la mediocridad es socialmente plausible».

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La nota sancionada por el EGM es un mero refrendo del mercado, es decir, «quantitas» en lugar de «qualitas». Voto de botijeros, tabernarios y no de prebostes de Oxford.

Qué ideas se le ocurrían al bueno de Stevenson: «Algo hice mal para vender tanto».

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«El verdadero lugar de nacimiento es aquel donde por primera vez nos miramos con una mirada inteligente; mis primeras patrias fueron los libros», Marguerite Yourcenar.

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«La gente ha sido inexplicablemente buena conmigo. No tengo enemigos, y si ciertas personas se han puesto ese disfraz, han sido tan bondadosas que ni siquiera me han lastimado. Cada vez que leo algo que han escrito contra mí, no sólo comparto el sentimiento sino que pienso que yo mismo podría hacer mucho mejor el trabajo. Quizá debería aconsejar a los aspirantes a enemigos que me envíen sus críticas de antemano, con la seguridad de que recibirán toda mi ayuda y mi apoyo. Hasta he deseado secretamente escribir, con seudónimo, una larga invectiva contra mí mismo. ¡Ay, las crudas verdades que guardo!

A mi edad uno debería tener conciencia de los propios límites, y ese conocimiento quizá contribuya a la felicidad. De joven pensaba que la literatura era un juego de variaciones hábiles y sorprendentes. Ahora que he encontrado mi propia voz, pienso que corregir y volver a corregir mis originales no los mejora ni los empeora.

Supongo que ya he escrito mis mejores libros. Eso me da una cierta satisfacción y tranquilidad. Sin embargo, no creo que lo haya escrito todo. De algún modo, la juventud me resulta más cercana que cuando era joven. Ya no considero inalcanzable la felicidad como me sucedía hace tiempo. Ahora sé que puede ocurrir en cualquier momento, pero nunca hay que buscarla. En cuanto al fracaso y la fama, me parecen irrelevantes y no me preocupan. Lo que quiero ahora es la paz, el placer del pensamiento y de la amistad. Y aunque parezca demasiado ambicioso, la sensación de amar y ser amado», Borges.

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«Numquam se plus agere quam nihil cum ageret, numquam nimus solum esse quam cum solus esset», Catón. ( «Nunca hacía más que cuando nada hacía, y nunca se hallaba menos solo que cuando estaba solo»)

Si quieres enterarte qué es esto de la vida y el hombre, como dice mi querido Llovet -llarga vida, mestre!-, bastan con los griegos y Shakespeare (los latinos, y que no se enfaden los latinistas, son una simple repetición o redundancia griega) El resto son notas a pie de página, comentarios y variaciones más o menos afortunadas, más o menos elegantemente expresadas, a esos miradores capitales.

Y esta cita de Catón es el quid de la llamada «vita contemplativa». Porque, sí sí, cuando estás compactamente solo, tienes lo más humano de lo humano, a saber, meditaciones, pensamientos, contemplaciones. Y nunca se trabaja más que cuando se elaboran pensamientos y contemplaciones. Soledad, divino tesoro. Soledad, humanae vitae.

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Sol y pájaros.
Qué buen día hace hoy
para quererse.