(El falso aristócrata se despide de ustedes) Lionel Trilling arguye que la diferencia entre Dreiser y James "es la sempiterna creencia americana de que existe una oposición entre la realidad y la mente, y de que se debe tomar partido por la realidad" El realismo empírico y mostrenco, los hechos pelados, la apología de la… Sigue leyendo Diario de un esquizofrénico 93

(Cultura) Hoy el término que se utiliza para hablar de cultura es el antropológico que usó originariamente Tylor en su obra "Primitive Culture": "La cultura o civilización entendida en su amplio sentido etnográfico, es un todo complejo que abarca el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualquier otra competencia… Sigue leyendo Diario de un esquizofrénico 92

(Cuando todo baja es difícil no bajar también) Las nuevas categorías de pensamiento y asociación no prescriben lo alto versus lo bajo, lo refinado frente a lo romo y vulgar, la calidad en oposición a la popularidad, la highcult frente a la midcult y la masscult. Las anteriores son categorías victorianas, y quienes las defendemos… Sigue leyendo Diario de un esquizofrénico 91

(El auténtico espíritu clásico) Papá y yo coleccionamos juntos libros de política. En sus idiomas originales. Por aquí andan viejas ediciones, dispuesta entre la noble caoba, de Hayek, Von Mises, Berlin, Friedman, Salisbury, Hume, Locke, Burke, René Girard, Rémi Brague, Robert Spaemann, Fabrice Hadjadj. También volúmenes -nada intonsos-, de Menger, von Böhm-Barker, von Wiese, Lachmann,… Sigue leyendo Diario de un esquizofrénico 90

(Exilio) "REGIS AD EXEMPLUM TOTUS COMPONITUR ORBIS", declaró Claudiano, es decir, todo el mundo se conforma con el ejemplo de los reyes, o sea, que los "súbditos" imitan a las élites. Hoy los reyes y cardenales imitan a los frailes y panaderos, a poder ser intentando convertirse en lo más bribones y deslustrados o analfabetos… Sigue leyendo Diario de un esquizofrénico 89

(El mundo de ayer) "La tarea del mercado es convertir la basura en oro. Y la basura es cualquier cosa, desde la auténtica basura al oro. El mercado no distingue entre la basura y el oro, porque es función del mercado hacer que la basura sea oro [...]; el mercado está obligado (es su tarea)… Sigue leyendo Diario de un esquizofrénico 88

(Humillar a Shakespeare) Yo pertenezco a la burguesía propietaria culta. A diferencia de la aristocracia sus élites no se fundaban en el principio de la sangre, sino en el acomodo de un cierto principio de riqueza y en la laboriosidad educativa. Éramos los creadores de las élites y profesiones culturalmente creativas, y el nivel medio… Sigue leyendo Diario de un esquizofrénico 87

(Dalrymple) No debiéramos preguntar “¿Qué es la atención?” sino reformular la pregunta hacia otra especie: “¿Qué hacemos cuando prestamos atención?”, y entonces advertiríamos que lo que hacemos no es “prestarla” sino “regalarla”, sustituir un propósito, una línea de acción, apostar por una clase de futuro renunciando a otro. Leer “Nuestra cultura, ¿qué ha sido de… Sigue leyendo Diario de un esquizofrénico 86

(Intelectuales) Día ventoso, se oye como el pasar aire por una tuba. Día solitario de aldea. Y, sí, mis relaciones sociales no es que sean deficitarias, sino que son francamente nulas. A veces pasan semanas sin que hable con nadie. En puridad no me afecta. Hay demasiados zopencos y zafios sueltos. A lo mejor me… Sigue leyendo Diario de un esquizofrénico 85

(Tontos) "Asyneti", "cataplex", "credulus", "thtuus", "grossus", "jebes", "idiota", "imbecillis", "inanis", "incrassatus", "inexpertus", "insensatus", "insipiens", "nescius", "rusticus", "stolidus", "stultus", "stupidus", "tardus", "turpis", "vacuas", "vecors", encontramos, entre muchas otras, como sinónimos a la palabra "tonto". No sé hasta qué punto yo me creo mis propios mitos. Cualquier ser humano posee un equipaje genético único y tiene unas… Sigue leyendo Diario de un esquizofrénico 84